Сказать что наша история сфальсифицирована мало. Прошлое фальсифицировано абсолютно. Далее речь пойдет о Историографии Мавро Орбини. Заглавие книги в наше время переводится как "Славянское царство".
Время создания историографии – вторая половина XVI века. Книга напечатана в 1601 году. Это была эпоха знаменитого Тридентского Собора в Италии, когда католическая церковь создавала и канонизировала хронологию и концепцию всемирной истории.
По Орбини, славянский народ вышел со Скандинавии, а первопредками славян являются иудеи из католической библии.
В начале XVIII века, книгу Орбини издали на русском языке. При этом, переводчики вмешались в текст оригинала. Сразу же бросается в глаза оборванный список первоисточников, приводимый Орбини в алфавитном порядке. В русском издании список обрывается на букве М.
Список Орбини интересен и тем, что он почти весь состоит из имен, сегодня неизвестных. Куда подевались эти книги? Ведь Орбини пользовался ими ещё в конце XVI в., в частности, « великой библиотекой светлейшего князя Дурбино Пезарского», находящейся «во сущем сердце Италии». Неужели все они сгорели во время пожаров?..
Орбини упоминает и двух явно русских историков –Иеремию Русина и Ивана Великого Готского. Сегодня мы уже не знаем ни о том, ни о другом. Кстати, Орбини не ссылается ни на одного из известных сегодня русских историков… К ним относится и легендарный Нестор-летописец, написавший «Повесть временных лет»
Тем не менее, его книга идет вразрез с устанавливавшейся тогда точкой зрения. Это означает, что и в католической церкви далеко не все тогда соглашались с тем, что создавали Скалигер и его школа.
Приведем в удобочитаемый русский, некоторый текст из книги:
«Петр Крузбер Голандев в 3 книге о Северных народах, Увикинг Увагрез в книге 1 о Германии и Александр Гвагвин в 1 книге о Сарматии рассуждают, что Иафет старший сын Ноева, от которого возник первоначально народ Славянский, после потопа, описанного в священном писании, поселился в Азии. Потом его потомки пошли в Европу и на Север и построили дома в Скандинавии и размножились в безконечное число (как тараканы блин)».
И далее следует вся религиозная тема про Ноя, Хама и прочих чужеземных "таврисчах".
Авот еще :
Славяне мало почитали книжную науку и ученых людей. Потому, что были они сверепыми как варвары и воевали же с такими. Жили в степях изначально народа варварского. Напали на Греков и Римлян, а у них наука процветала, так все и погубили, наступая озлобленно и наконец Славяне привели эти народы в утеснение и бедственное положение. "Чужестранные" люди Славяне ни кому не давали спокойно жить (это кратко).
Интереснее дальше, Мавро пишет: « Случилось первое отшествие Славян из Скандинавии, короче говоря пошли на захват дальше, и это было во времена Офониеля
Это было в 3790 Лето от создания Мира (а вот здесь интересная дата, не дописана до конца ). До рождения христа, это 1460 лет оставалось. Поехали дальше слушать бред сумашедших: « Это были Готы и Славяне, итак народ Славянский покорил Сарматию, а потом разделился и получил разные имена (здесь идет разделение на народности, почти национальности).: Сиречъ, Венеды, Анты, Верлы или Ерулы, Аланы или Маесагеты, Гирры, Скирры, Сирбы, Эминклены, Даки, Шведы, Фенны или Финны, Прусы, Вандалы, Бурггондионы, Готфы, Острототфы, Визиготфы и так далее идут перечесления придуманных народов. Далее идет перечисления мест обитания этих народов и непременным атрибутом показана из свирепость, храбровоенность и славожеланность.
Далее опять про житиё: « Были у Славян (здесь под Славянами подразумеваются все эти вышеперечисленные ответвления) древние обычаи, но так как они не жили в едином месте, применяли стяжание, так как якобы жили под шатрами, опять же они были воинственны, вольны и неукротимы. Во время Августа Цезаря жили между Фракиан, а потом овладели оружием (а до этого они были без оружия ?) и захватили всю Европу, и великую Азию и Африку. Всегда терпимы к стуже или жаре. Потом пошли на Рим и державсво Римское, а Рим всегда принужден был удерживать себя от воинства Сарматов. Порода Венедов была разделена на три Рода, корень произрастал Скандинавский. Эти Сарматы чинили непрестанные войны против других народов. Наступали на Англию, а там оказывается жили богатыри, и Славяне (имеется ввиду наверное общий РОД-Славянский) получили отпор и отправились на своих кораблях внутрь на запад, вошли в устье реки Мозы и остановились там на какое то время. Близ деревни Вларинги построили Фортецию (может Фортпост, крепость звезду….), который нарекли Славенбург за 900 лет до пришествия Христа. Далее Шведы отодвинули Аланов (тут почему то уже Аланы). Потом пришли другие Славяне которые оставались в Сарматии и мужественно стояли против Александра Великого, который хотел их покорить. В ходе боев был убит Менедама капитан Александра, изрублен на куски, также 2000 единиц пехоты и 300 конных воинов Македонцкого. Тут уже упоминаются воины Скифы. Далее к Александру Великому приходят послы Германские (восточногерманские, наверно с ГДР!!!).Двадцать человек на конях, были приняты и усажены в шатрах. Старший из них начал слово молвить, о богах вспомнил, о том зачем вы пришли сюда, да еще много всякой чепухи несли, в итоге дары принесены были, быки, стрелы да копья и какая то единая чаша. Много было произнесено умных слов (не стоит все переводить даже). Чем все разрешилось я так и не понял.
Все таки о чем эта книга?
Радостно, что редкая книга сохранилась до нашего времени. Теперь мы уже знаем, что подобные книги умышленно уничтожались и в Западной Европе, и на Руси эпохи Романовых (да и уничтожаются и по сей день).Перечень запрещенных книг начиная с 1559г. составлялся католической церковью в Италии, в Ватикане. Книги которые попадали в этот перечень, уничтожались по всей Европе с середины XVI века. В России многие книги уничтожались с XVII века.
Выдержки из книги:
«Славянский народ озлоблял (слово то какое неуместное) оружием своим чуть ли не все народы во Вселенной; разорил Персиду: владел Азиею (Асией), и Африкою, бился с Египтянами и с великим Александром; покорил себе Грецию, Македонию, Иллирическую землю (балканы); завладел Моравиею, Шленскою землею, Чешского, Польскою, и берегами моря Балтийского, прошел во Италию, где многое время воевал против Римлян.
Иногда побежден бывал, иногда биючися (бился) в сражении, великим смертопобитием Римлянам отмщевал; иногда же биючися в сражении, равен был.
Наконец, покорив под себя державство Римское (не империю однако) , завладел многими их провинциям, разорил Рим, учиня данниками (заставил платить дань) Цесарей Римских, чего во всем свете иной народ не чинивал.
Владел Францыею, Англиею, и установил Державство во Ишпании (Испании черти вы не русские); овладел лучшими провинциями во Европе: и от сего всегда славного народа в прошедших временах, произошли сильнейшие народы; т.е. славяне, вандалы, бургонтионы, готы,остроготы, руси и раси, визиготы, Гепиды, Гетыаланы, Уверлы, или Грулы; Авары, Сккирры, Гирры, Меландены, баштарны, Пеуки, даки, шведы, норманы, тенныи или финны, Укры, или ункраны, Маркоманны, Квады, Фраки,Аллери были близ венетов, или Генетов, которые заселили берег моря Балтийского, и разделилися на многие началы; то есть Помераняны, Увилцы, Ругяне, Уварнавы, Оботриты, Полабы, Увагиры, Лингоны, Толенцы, Редаты, или Риадуты, Цирципанны, Кизины: Эрулы, или Элуелды, Левбузы, Увилины, Стореданы, и брицаны, со многими иными, которые все были самый народ Славянский».
Этим текстом начинает свою книгу Орбини. Это главный его вывод исторического исследования. Далее Орбини разъясняет свои заключения. Он пишет, что славянский народ владел: Азией, Африкой и Европой. В частности Францией, Англией, Испанией, Италией, Грецией, Балканами –Македонией и Иллирической землей, побережьем Балтийского моря и вообще лучшими европейскими провинциями.
Кроме того, от Славян произошли многие европейские народы, которые, как считается сегодня, не имеют ни чего общего со славянами. Среди таких народов: бургунцы, то есть жители Буургундии – страны, присоединенной к Франции в XV в., шведы, фины, готы, ост-готы и вест-готы (визи –готы у Орбини), готы-Аланы, даки, норманы, фраки или траки, то есть попросту турки, венеды, померанцы (жители Померании, то есть Германии и Польши), британцы или бретонцы (Брицаны у Орбини), авары.
Почти все утверждения Орбини подтверждаются и другими источниками, например древнескандинавскими географическими трактатами.
Основная мысль Орбини в начале книги звучит так: ОДНИ ВОЕВАЛИ, А ДРУГИЕ ПИСАЛИ ИСТОРИЮ.
Орбини свидетельствует: «Никакоже удивительно есть, что слава народа Славянского, ныне не так ясна, как оной довлело разлавитися по Вселенней. Ежели бы сей народ, так достаточен был людми учеными и книжными, как был доволен военными и превосходительным оружием; тоб ни един другой народ во Вселенней, был в пример имени Славянскому. А что протчие народы, которые зело были нижше его, ныне велми себя прославляют, то не ради чего иного, токмо чрез бывших в их народе людей ученых».
Летописец в исторических хрониках отражал национально-субъективный взгляд на происходящее и старался предоставить свой народ в наиболее выгодном свете. Битвы, где побеждали его соплеменники, пусть незначительные, он описывает ярко. Другие сражения, пусть даже более важные и решающие, но которые были проиграны, излагались очень скупо или вообще опускались. Это характерно для старых хроник.
Орбини замечает, чтоо наличие в государстве исторической школы, труды которой дошли до нас, и военные победы этого государства – как правило, не связаны друг с другом. Особенно это характерно для средних веков, когда грамотность была редкостью, а исторические школы существовали не везде. Смысл замечания Орбини состоит в том, что в славянских странах своей крупной исторической школы в прошлом не было или труды до нас и до Орбини не дошли по каким то причинам (но причины я думаю мы все знаем).
По следам книги Мавро Орбини "Историяграфия" выпущенной в 1722году (очень кратко)
